宋末三杰的横琴印记——横琴文史与名人故事（15）
作者：卢建 主持：丘树宏
张世杰、陆秀夫与文天祥被尊称为“宋末三杰”，他们是宋末抵抗力量的中流砥柱，也是中华民族忠义精神的象征。三人的事迹被详细记载于《宋史·列传》之中。文天祥以其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，展现了宁死不屈的气节；张世杰在崖山海战中奋力抵抗，最终在飓风中殉国，体现了武将的忠诚与勇敢；陆秀夫则在崖山战败后背负幼主投海，以身殉国。
他们的忠义精神也在横琴这片土地上留下了印记。
一、宋末三杰的横琴印记
文天祥《集杜诗》
景炎宾天第三十一
（御舟离三山，至惠州之甲子门驻焉。已而迁宫富场。丁丑冬，虏舟来，移次仙澳，与战得利。寻望南去，止川，景炎宾天，盖戊寅四月望日也。呜呼，痛哉！）
阴风西北来（《北征》），
青海天轩轾（《送从弟亚赴河西判官》）。
白水暮东流（《新安吏》），
魂断苍梧帝（《赠秘书监李邕》）。
《宋史纪事本末·卷一百八·二王之立》记载：
元将刘深攻帝于浅湾，张世杰战不利，奉帝走秀山，至井澳。陈宜中遁入占城，遂不返。
十二月丙子，帝至井澳，飓风大作，舟败，几溺，帝惊悸成疾。旬馀，诸兵士稍集，死者过半。
元刘深袭井澳，帝奔谢女峡，复入海。至七里洋，欲往占城，不果。
《宋史·列传第二百一十·陆秀夫》记载：
时君臣播越海滨，庶事疏略，杨太妃垂帘，与群臣语犹自称奴。每时节朝会，秀夫俨然正笏，立如治朝，或时在行中，凄然泣下，以朝衣拭泪，衣尽浥，左右无不悲动者。属井澳风，王以惊疾殂，群臣皆欲散去，秀夫曰：“度宗皇帝一子尚在，将焉置之？古人有以一旅一成中兴者，今百官有司皆具，士卒数万，天若未欲绝宋，此岂不可为国邪？”乃与众共立卫王。
文天祥《集杜诗》诗中提到，“御舟离三山，至惠州之甲子门驻焉。已而迁宫富场。丁丑冬，虏舟来，移次仙澳，与战得利。”“仙澳”即指今天的横琴深井一带，是南宋末年宋帝一行避风驻跸并抗击元军的重要地点。
张世杰是十字门海战的宋方主要指挥者。根据《宋史纪事本末·卷一百八·二王之立》的记载，元将刘深攻打宋帝于浅湾时，张世杰指挥战斗但未能取得胜利，于是护送宋帝逃往秀山，再至井澳（横琴深井山，即仙女澳，亦名井澳）。在井澳遭遇飓风后，宋帝惊悸成疾，而张世杰继续指挥宋军与元军周旋，最终宋帝在元军的追击下奔往谢女峡（小横琴岛），复入海。
陆秀夫是十字门海战的重要经历者。根据《宋史·列传第二百一十·陆秀夫》的记载，在宋君臣逃亡至海滨期间，陆秀夫始终陪伴在宋帝左右，参与朝会并坚守职责。在井澳遭遇飓风、宋帝惊悸成疾逝世后，陆秀夫更是挺身而出，主张立卫王为帝，继续抗元斗争。
二、文天祥《集杜诗》的宋末三杰记录
文天祥所著的《集杜诗》，被后世尊称为《文山诗史》。该诗集以独特的艺术手法，生动地记录了南宋末年风云变幻的历史。
《集杜诗》或《文山诗史》成为后世学者研究宋末历史不可或缺的重要文献。通过这部诗集，不仅能够更加深入地理解南宋末年的政治、军事、文化状况，还能够感受到文天祥等仁人志士的高尚情操与不屈精神。
文天祥《集杜诗》自序：
余坐幽燕狱中无所为，诵杜诗，稍习诸所感兴，因其五言，集为绝句。久之，得二百首。凡吾意所欲言者，子美先为代言之。日玩之不置，但觉为吾诗，忘其为子美诗也。乃知子美非能自为诗，诗句自是人情性中语，烦子美道耳。子美于吾隔数百年，而其言语为吾用，非情性同哉？昔人评杜诗为诗史，盖其以咏歌之辞，寓纪载之实，而抑扬褒贬之意，灿然于其中，虽谓之史可也。予所集杜诗，自余颠沛以来，世变人事，概见于此矣。是非有意于为诗者也，后之良史尚庶几有考焉。岁上章执徐，月祝犁单阏，日上章协洽，文天祥履善甫叙。
（是编作于前年，不自意流落馀生，至今不得死也。斯文固存，天将谁属？呜呼！非千载心不足以语此。壬午正月元日，文天祥书。）
文天祥在《集杜诗》中，对张世杰进行了富有深度的记录。对张世杰的描绘，不仅展现了其浴血奋战的英雄气概，还揭示了时代背景。
召张世杰第十七
（京师内空，赖张世杰一军自荆湖至。）
诏发西山将（《送郭中丞》），
熊虎亘阡陌（《赠王思礼司空》）。
笳鼓凝皇情（《赠左仆射严武》），
佳气向金阙（《北征》）。
镇江之战第十八
（张世杰率舟师趋金山，约殿帅张彦自常州陆出京口，扬州兵出瓜洲，三路交进，同日用事。既而扬州失期，先出取败，常州竟不出。世杰多海舟，无风不能动，江水平，虏以水哨马往来如飞，遂以溃败。呜呼！岂非天哉！）
海潮舶千艘（《送王砅使南海》），
肉食三十万（《昔游》）。
江平不肯流（《陪王使君泛江》）
到今有遗恨（《壮游》）。
将相弃国第十九
（丙子正月十八日，虏至皋亭山。是夜四鼓，宜中逃，翌日，世杰逃。）
扈圣登黄阁（《赠严八阁老》），
大将赴朝廷（《草堂》）。
胡为入云雾（《送高司直阆州》）？
浩荡乘沧溟（《桥陵韵呈县官》）。
景炎拥立第二十八
（予自苏州归阙，建议出二王于闽广。及虏至，二王方出宫，苏刘义、陆秀夫遇二王于温。时陈宜中海船泊清嶴门，诸人往邀之，共图兴复。益王始建元帅，及张世杰自定海至，同趋三山。以五月一日，益王登极，改元景炎。）
汉运初中兴（《述怀》），
扶颠待柱石（《入衡州》）。
畴能补天漏（《寄岑参》）？
登阶捧玉册（《往在》）。
幸海道第三十
（自三山登极，世杰遣兵战邵武，大捷，人心翕然。世杰不为守国计，即治海船，识者于是知其陋矣。至冬闻警，即浮海南去，天下事是以不可复为。哀哉！）
天王守太白（《九成宫》），
立国自有疆（《前出塞》）。
舍此复何之（《后游修觉寺》）？
已具浮海航（《壮游》）。
祥兴第三十三
（六月，世杰自川北还，至崖山止焉。厓山乃海中之山，两山相对，延袤中一衣带水，山口如门。世杰以为形胜，安之。）
南游炎海甸（《送魏六丈》），
沃野开天庭（《桥陵韵呈县官》）。
真龙竟寂寞（《雷》），
乾坤水上萍（《衡州送李大夫》）。
祥兴第三十四
（己卯正月十三日，虏舟直造厓山，世杰不守山门，作一字阵以待之。虏入山门，作长蛇阵对之。二月六日，虏乘潮进攻，半日而破，死溺者数万人。哀哉！）
弧矢暗江海（《草堂》），
百万化为鱼（《潼关吏》）。
帝子留遗恨（《过南岳入洞庭》），
故园莽丘墟（《逃难》）。
祥兴第三十五
（世杰于战败后，乘雾雨晦冥，以数舟遁去。）
朱厓云日高（《遣过》），
风浪无晨暮（《怀台州郑司户》）。
冥冥翠龙驾（《雨》），
今复在何许（《宿清溪驿》）？
祥兴第三十六
（初，行朝有船千馀艘，内大船极多。张元帅大小船五百，而二百舟失道，久而不至。北人乍登舟，呕晕，执弓矢不支持。又，水道生疏，舟工进退失据。使虏初至行朝，乘其未集，击之，蔑不胜矣。行朝依山作一字阵，帮缚不可复动，于是不可以攻人，而专受攻矣。先是，行朝以游舟数出，得小捷。他船皆闽浙水手，其心莫不欲南。向若南船摧锋直前，闽浙水手在北舟中，必为变，则有尽歼之理。惜世杰不知合变，专守法，呜呼！岂非天哉！）
六龙忽蹉跎（《别唐十五诫》），
川广不可溯（《送汝阳王琎》）。
东风吹春水（《送程录事》），
乾坤莽回互（《怀台州郑司户》）。
张世杰第四十一
（世杰得士卒云，每言北方不可信，故无降志。闽之再造，实赖其力。然其人无远志，拥重兵厚资，惟务远遁，卒以丧败。哀哉！）
南国卷云水（《舟中苦热》），
黄金倾有无（《遣怀》）。
蛟龙亦狼狈（《溪涨》），
反反复乃须臾（《草堂》）。
张世杰第四十二
长风驾高浪（《龙门》），
偃蹇龙虎姿（《病柏》）。
萧条犹在否（《止水遣怀》）？
寒日出雾迟（《早发射洪》）。
至福安第六十二
（益王以天下兵马都元帅、卫王以副元帅建号于永嘉，随趍三山开府。予四月八日到永嘉，则元帅舟去已一月矣。亟使副守李珏驿报行府，陈丞相即遣人来议拥立事，余深赞大议。五月一日，登极，予以观文殿学士侍读，召赴行在。二十六日至行都，即再相。然国方草创，陈宜中尸其事，专制于张世杰，余名宰相，徒取充位，遂不敢拜，议岀督。）
握节汉臣回（《郑驸马》），
麻鞋见天子（《述怀》）。
感激动四极（《严武》），
壮士泪如雨（《听杨氏歌》）。
南剑州督第六十四
（始余至永嘉，留一月候命。永嘉及台、处豪杰皆来自献，愿从海道作战守规模。予至福安，欲还永嘉谋进取，庙谟不以为然，遂议开督于广。广陷，乃出南剑开府，聚兵财为收复江西计。于时，幕府选辟皆一时名士。宜中既弃临安，及三山登极，欲倚世杰复浙东西以自洗濯，所以阻予永嘉之行。后取定海兵败，李珏为制阃，众方思用予，悔已不及，惜哉。）
剑外春天远（《送班司马入京》），
江阁邻石面（《蕳严云》）。
幕府盛才贤（《次古城店》），
意气今谁见（《白马》）。
复入广第七十
（行府败于江西，收散兵复入汀，寻岀会昌，入安远，趋循州，是冬屯南岭。戊寅二月，岀惠州海丰县，驻于丽江涌，遍遣使沿海访问车驾。六月，翠华至厓山，行府移船澳。八月，进少保信国公，职任依旧。行府欲赴阙，张世杰阻隔于中，不果行。）
东浮沧海漘（《薛郎中》），
南为祝融客（《咏怀》）。
漂转混泥沙（《柴门》），
迫此短景急（《龙门》）。
南海第七十五
（今被执后，即服脑子约二两，昏眩久之，竟不能死。及至张元帅所，众胁之跪拜，誓死不屈。张遂以客礼见。寻置海船中，守䕶甚谨。至厓山，令作书招张世杰。手写诗一首复命，末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，张不强而止。厓山之败，亲所目撃，痛苦酷罚，无以胜堪。时日夕谋陷海，而防闭不可出矣。失此一死，困苦至于今日，可胜恨哉。）
开帆驾洪涛（《遣遇》），
血战乾坤赤（《送李判官》）。
风雨闻号呼（《草堂》），
流涕洒丹极（《别蔡著作》）。
文天祥在《集杜诗》中，对陆秀夫也同样给予了关注，勾勒出了陆秀夫坚韧不拔、忠贞不渝的形象。
景炎拥立第二十八
（予自苏州归阙，建议出二王于闽广。及虏至，二王方出宫，苏刘义、陆秀夫遇二王于温。时陈宜中海船泊清嶴门，诸人往邀之，共图兴复。益王始建元帅，及张世杰自定海至，同趋三山。以五月一日，益王登极，改元景炎。）
汉运初中兴（《述怀》），
扶颠待柱石（《入衡州》）。
畴能补天漏（《寄岑参》）？
登阶捧玉册（《往在》）。
陆枢密秀夫第五十二
（字君实，文笔英妙，自维扬幕入朝。京师陷，永嘉推戴有力；及驻厓山，兼宰相，凡朝廷事，皆秀夫润色纲纪之。厓山陷，与全家赴水死。哀哉！）
文彩珊瑚钩（《奉同郭给事》），
淑气含公鼎（《张九龄》）。
烱烱一心在（《严武》），
天水相与永（《渼陜西南台》）。
【名家简介】
卢建，北京《中国乡村》杂志社诗词编辑，横琴粤澳深度合作区资深人文学者，珠海市香洲区社科联委员。
【名家简介】
丘树宏 中国宋庆龄基金会理事，中国作家协会会员、音乐家协会会员，广东省政府文史馆馆员，省作家协会第八、九届兼职副主席，“孙中山文化”首倡者。